La vie spirituelle est une attitude fondamentale de l’être en relation avec Dieu, les autres et soi. Les Béatitudes, sous forme paradoxale, en disent le cœur. Comment cheminer, être aidé ?

Un parcours complet d’écologie intégrale – Matinée chantiers ; Après-midi enseignements – Vie fraternelle et vie de prière tout du long. Avec deux propositions originale sur la dernière semaine : 3 jours de pélé mendiant et 5 jours de retraite en silence.

Lire ensemble Denis Vasse pour se laisser toucher et partager ce qui dans ses écrits vient nous rejoindre à l’intime.

Comment écouter un(e) jeune qui se pose la question de la vie consacrée ? Quelle attitdue intérieure développer ? A quoi être attentif ? Et comment ajuster son écoute dans les phases suivantes de la formation (noviciat, juvénat...) ?

La convoitise nous porte à vouloir ce qui paraît nous manquer puisque c’est à un autre. Comment repérer ce mouvement intérieur, qui nous emprisonne dans nos revendications ?

" Bon Maître, que dois-je faire pour entrer en possession de la vie éternelle?" Mc 10-17

A partir de situations concrètes et de textes de réflexion, apprendre à discerner pour aider les autres et soi-même.

Apprendre à lire l’Ecriture dans une dynamique de conversion et à donner « des » exercices spirituels.

À l’écoute du père Joseph Wresinski, et à partir des « plus pauvres » des perspectives théologiques s’ouvrent. « Ce qui a été caché à des instruits a été révélé à des tout petits » (Mt 11, 25). Comment nous mettre à leur école ?

La Transition écologie et sociale ne se fera pas sans Transition intérieure, sans ressources spirituelles profondes. Quelles sont celles à notre disposition dans la tradition chrétienne ?

Deux jours de session spécialement destinés aux communautés religieuses ou paroissiales qui vivent l’internationalité, la rencontre des cultures, les différences liées aux générations, aux niveaux d’études, aux langages, aux manières d’être ou de faire.

Trois jours de session spécialement destinés aux communautés religieuses ou paroissiales qui vivent l’internationalité, la rencontre des cultures, les différences liées aux générations, aux niveaux d’études, aux langages, aux manières d’être ou de faire.